17 января 2023 - 26 февраля 2023

Игрушки из дерева и бересты в собрании музея

Афиша выставки Каталог выставки

Детство – это особый мир, в котором сочетается фантазия, игра и познание. В забавах ребенок учится общаться, получает бытовые навыки, развивает мышление и творческие способности. Дети всех времён и народов играли, играют и будут играть. Игра – способ познания мира.

В наше время все игрушки воспринимаются исключительно как забава, в крайнем случае – как средство для развития ребёнка. Но в древности многие из предметов, известных нам как игрушки, несли в себе сакральный смысл, служили оберегами, амулетами и символами. Игрушка, как и игра, отражает свою эпоху.

Подборка игрушек, сложившаяся в фондах Кирилло-Белозерского музея – заповедника,  не является систематической коллекцией и лишь в самых общих, приблизительных чертах отражает историю бытования детских игрушек в регионе.  В мире взрослых игрушки имеют культурную и историческую ценность. В последние десятилетия резко повысился интерес к  ним как к объектам исследования и коллекционирования.

В январе 2023 года в Музее истории города Кириллова  открылась выставка «Игрушки из дерева и бересты в собрании музея», которая представляет  62 предмета  из музейных коллекций «Дерево», «Керамика», «Металл» и «Народные ткани». В экспозиции разместились несколько разделов: народная игрушка, авторская игрушка и игрушка советского периода.

Коллекция «Дерево» насчитывает на выставке более 37 предметов. Основу  её  составляют традиционные игрушки: кони-каталки, вертушки, матрёшки, журчалки и другие. В витрине можно увидеть деревянных коней в разных вариантах. Ассортимент таких игрушек  отличался разнообразием: коньки-горбунки  на колёсах, каретки-тележки на четырёх колёсах, запряжённые парой коней, паровозики и так далее.

Конь – это древний славянский оберег, символизирующий силу, добро, свет, солнце и красоту. Его образ в народном искусстве – один из древнейших.  В XIX веке в Кирилловском уезде существовало кустарное производство таких игрушек, изначально их делали крестьяне.  В начале XX века этот промысел угас и возродился лишь в 80-х годах прошлого столетия. Среди тех, кто стоял у истоков возрождения промысла был Николай Павлович Шахов. В витрине можно увидеть его деревянные нерасписные игрушки: юлу, журчалку, вертушку и коней. В них сохранились традиции кирилловской деревянной игрушки, уходящие корнями в языческие времена.

         Помимо деревянных игрушек, на выставке представлены одни из ранних – берестяные мячи, изготовленные в первой половине XX века. Такие мячики были мягкими и легкими, а по своей упругости не уступали резиновым. В  качестве шаркающих наполнителей могли использоваться: семена, зерно, яблочные косточки, горох. 

Излюбленной народной игрушкой среди малышей и детей школьного возраста была матрёшка. В России она появилась в конце XVIII века. Прообразом для неё прослужила японская кукла, изображающая монаха Фукуруму, с фигурками внутри. Русские мастера Малютин и Токарев сделали её по образу японской куклы. Свое название матрёшка получила от популярного в то время имени Матрёна, так как на игрушке чаще всего изображалась именно простая благочестивая русская девушка. На выставке обращает на себя внимание набор матрёшек из 11 расписных  фигурок. Роспись на каждой экспонируемой матрешке индивидуальна и отличается друг от друга.

На выставке размещено небольшое количество игрушек из коллекции «Керамики». В неё вошли  глиняные игрушки-свистульки: курочка, олень, петушок, баран, лошадка и другие. В основном они были изготовлены в конце XX столетия. 

Свистулька – русская традиционная игрушка со свистковым устройством. В древности такая фигурка служила оберегом, ей приписывались магические свойства, так как считалось, что свистом можно отогнать злых духов и оградить себя от зла. Свистульки изготавливали из остатков материала, которые не годились для крупных изделий. Форму для игрушек выбирали простую, без мелких деталей. Готовые фигурки обжигали в специальной печи – горне. До середины XIX века игрушки не расписывали. После того как  появились анилиновые красители, готовые изделия разрисовывали яркими узорами. Ту часть свистульки, которой касались губами, не окрашивали.

Особый интерес представляет коллекция  традиционных народных кукол, изготовленных народным мастером России Майей Анатольевной Сысоевой: кукла – столбушка, «Девка», «Горожанка», «Жених» и другие.

В славянской культуре с древних времён игрушки соединяли в себе и сакральность и забаву для ребёнка. Существовало некое разделение: куклы-обереги и амулеты, игрушки-потешки, забавинки. Но с течением времени грань все сильнее стиралась, позднее из берегинь они превратились в кукол для игры. К примеру, древние куклы-столбушки  изначально посвящались домашним духам, хранителям очага и дома.  Её изготавливали в качестве оберега для новорожденных детей, дарили невестам и беременным женщинам, держали в прихожей, чтобы защищать дом и всех его жильцов от порчи, сглаза и прочего негативного влияния. Для их изготовления использовались натуральные материалы: солома, нитки, сухая трава и лоскутки ткани. Куклы делались без применения иголок и ножниц, чтобы они не могли нанести вред своим хозяевам. Нитки обрывались руками или перекусывались зубами. Даже ткань в старину рвали руками. Каждая куколка мастерилась с белым или однотонным лицом, символизирующим чистоту помыслов и одушевление хозяев. В процессе создания приговаривали: «Светлая голова, чистая, наполненная добром и любовью». Славяне никогда не рисовали и не вышивали своим берегиням глаза, рот и нос, чтобы в них не вселились злые духи и не перенеслись злые мысли.

Также на выставке представлены фабричные игрушки времён СССР, изготовленные в период 1950-х – 1980-х годов.  История советской игрушки насчитывает многие десятки лет. После войны возобновилось производство целлулоидных пупсов и зайчиков для малышей. Куколки, изготовленные из резины, точно копировали детей того времени – прически, платья, короткие штанишки на лямках, туфельки и так далее.

Долгое время, даже после появления фабрик, игрушки были делом кустарей. В период второй и третьей четверти XX века в производстве игрушек появлялись новые технологии и материалы. Кукольная промышленность набрала темпы, и игрушки начали изготавливать из пластика большими партиями. Сегодня выбор игрушек расширился. Фабричные изделия  могут говорить, петь и танцевать, некоторые игрушки полностью имитируют домашних любимцев.

Все игрушки, экспонируемые в экспозиции Музея города Кириллова,  поступили в фонды не только от кирилловских жителей, но и жителей других населённых пунктов нашего региона, что, несомненно, увеличивает их ценность. Ведь игрушки являются самой первой основой нашего культурного и художественного восприятия мира, тем, на чём мы выросли и что вспоминаем всю жизнь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Следите за нами в социальных сетях